第一百八十一章 签文
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祭拜是一件仪式感很重的事情，在准备前需要沐浴更衣，但在这种地方，很显然是不现实的，于是，便出现了能够快速清洁的净手池，即“手水舍”。
在清洗完毕之后，两人来到了正堂，见子拿出自己早就准备好的硬币，投入了赛钱箱，然后合掌鞠躬祈愿。
“希望家人平平安安，弟弟早日长大，我能够早日摆脱这种每日都需要看到恶灵的生活......”
见子一口气许了好多的愿望。
当见子睁开眼时，却发现上泽宫手中拿着的百元硬币还没有投出，一直在手中攥着。
“上泽君，快点投啊。”见子拉了拉上泽宫的衣袖，小声催促道。
上泽宫呆在这里磨蹭的时间有些长，排在他们两人身后的人面色已经露出了些许的不悦。
“我这就投。”上泽宫嘴角勾勒出弧度，将手中发着微光的硬币投入了供奉箱。
在昨天晚上，上泽宫询问桃乐丝，见子有没有什么办法能够摆脱被恶灵围绕的生活，桃乐丝给出了两个答案——
要么，见子自己弄瞎自己的眼睛，让自己变成一个看不到任何东西的盲人；要么，那就是与神明结缘，只要身上存在着神明的气息，在神明的庇护下，恶灵便会主动敬而远之。
当然，还有一种方式，就是让见子拥有能够驱散恶灵的能力。但很显然，见子做不到这一点。
据桃乐丝所说，神明十分懒散，一般情况下你的愿望是不可能传达到他们那里的，就算传达到了，对方也顶多将其当成一个催眠的摇篮曲，根本不会理睬，更别提和对方结缘了。
而且，神明只会在回应那些虔诚的、他们感兴趣的信徒的问题，他们用“托梦”、“暗示”的形式回应着自己耳边听到的声音。
而判断信徒是否虔诚，就是要看对方提供的信仰之力的浓郁程度。
只是，是浅草寺这种大寺庙，供奉的是在世界各地都有着无数信徒的菩萨像，菩萨业务繁忙，想要回应信徒的祈求很难。
而且大部分信徒的祈愿都是无关紧要的，神明们也不会对这些事情有多么在意，顶多是给你一只签告诉你模糊的答案，让你自己去猜。
只有那些没有寺庙人员供奉的“野良神”才会去回应一个又一个的祈愿。
所以，有时候与其去那些香火旺盛的大寺庙，不如去找一些小型的神社，那还说不定比较管用。
桃乐丝让上泽宫的做法，就是将他后腰处的刻印激活，将桃乐丝昨天特意准备好的，带有她信仰之力标记的硬币投入对方的赛钱箱，就如同一坛池水被丢入一个石子一样，“咚”的发出一声响声，让神明注意到。
用桃乐丝的话来说，这是神明之间一种互相打招呼的方式，会增加被对方注意到的几率。
但这种打招呼是“中立”的，如何判断都凭着神明自身的喜好，对方神明可能会判断为“挑衅”，也有可能被判断为是“友好的问候”。
这种方式是一种双刃剑，最好谨慎使用。
上泽宫知道菩萨一般都是比较宽宏大量的存在，所以才在浅草寺这里投出了硬币，只是，如果说每一点祈愿信仰就是一滴水滴，无数的信仰祈愿到了神佛那里，便成为了一潭清水、一片汪洋。
就如同你在大海中丢入一块石子，溅起的水花根本不会引起任何人的注意。虽然增大了被注意到的概率，但能否被注意到，还是一种未知数。
上泽宫没有在投币祈愿之后并没有离开，而是在正堂的角落等待几分钟，只是，上泽宫并没有感觉到有什么异常。
“上泽君，你在等什么？”见子感到奇怪的问道。
“只是一种尝试罢了，但是失败了。”上泽宫叹了口气，“我们出去吧。”
果然，和想象的一样，菩萨是不会理睬的啊......
明明都是女菩萨，为什么差距会这么大呢......明明在推特上的只要给钱就回应祈愿啊。
走出正堂，在他们的左侧，是抽签的地方，这里有着一个抽签台，一百元一抽。
上泽宫突然想到，如果神明回应祈愿的话，很有可能是通过签上的信息来回复，就像是今早的电视占卜节目一样。
“见子，要抽一次签吗，说不定还会有好运哦？”上泽宫半是真心半是玩笑地道。
“那我试试吧。”
见子投入了100元硬币，然后拿起放在台上的多边形签筒，虔诚的摇动着，“哗啦啦”的声音从铁盒中传出，富有节奏感，带给人一种舒适的感觉。
抽签注重的是人的心意，听起来心意是一种偶然性的产物，但其最终的结果确确实实是一种必然性。
既然是着重心意，首先就需要抽签者心无杂念，正所谓心诚则灵。
在浅草寺的签按照凶吉的判断共分为七档：凶、末小吉、末吉、小吉、半吉、吉、大吉。其中大吉17签、吉35签、半吉 5签、小吉 4签、末小吉 3签、末吉 6签、凶 30签，共计100签。
抽中“凶”的概率是30%，这已经很高了，希望见子不会抽中“凶”吧。
上泽宫默默看着见子抽签，一根木签从签筒中掉出来。
“六十五号。”
见子看了一眼数字，将签重新放回去，拉开上面写着六十五号的木屉，从放着一叠的签纸上拿起了一张。
“是末吉。”见子看到签纸后脸色有些复杂，“这签文有些微妙呢。”
【苦病兼防辱，
乘危亦未酥
若见一阳后
方可做良圆】
对于日本人来说，这种文言文的语句很难理解，见子并不能看出这签文的具体含义，不过，上泽宫以他翻译文言文的多年经验来看，很快就明白了。
这首签诗这是在说见子现在正处在危险之中，内心将会感到十分痛苦，无法得到安稳。这个危险没有办法那么简单的解决。
如果春天来临，看到阳光之后也许会有好事发生，不过从好事开始之前，还请静静的忍耐。
这签文好准......和见子现在的情况十分相似。
对于见子来说，这种每天都能够看到鬼魂、恶灵的生活让她没有一日能够安稳的度日，每晚都是在战战兢兢中入眠，而她对抗这些恶灵的方式，只有忍耐、无视。
在签文的后两句，明确指出当见子看到“太阳”的时候，她这种生活将会改变，将会有好事发生。
在这张签纸上，正面是签文，背面则是解释，见子将签纸翻到背面，后面除了解释外还有着和黄历类似的关于人们在意的事情的一些预测。
愿望：以后会实现的。
疾病：虽然拖长但会治好的。
遗失物：不会出现。
......
结婚、交往：能够得到好的结果。
祭拜是一件仪式感很重的事情，在准备前需要沐浴更衣，但在这种地方，很显然是不现实的，于是，便出现了能够快速清洁的净手池，即“手水舍”。
在清洗完毕之后，两人来到了正堂，见子拿出自己早就准备好的硬币，投入了赛钱箱，然后合掌鞠躬祈愿。
“希望家人平平安安，弟弟早日长大，我能够早日摆脱这种每日都需要看到恶灵的生活......”
见子一口气许了好多的愿望。
当见子睁开眼时，却发现上泽宫手中拿着的百元硬币还没有投出，一直在手中攥着。
“上泽君，快点投啊。”见子拉了拉上泽宫的衣袖，小声催促道。
上泽宫呆在这里磨蹭的时间有些长，排在他们两人身后的人面色已经露出了些许的不悦。
“我这就投。”上泽宫嘴角勾勒出弧度，将手中发着微光的硬币投入了供奉箱。
在昨天晚上，上泽宫询问桃乐丝，见子有没有什么办法能够摆脱被恶灵围绕的生活，桃乐丝给出了两个答案——
要么，见子自己弄瞎自己的眼睛，让自己变成一个看不到任何东西的盲人；要么，那就是与神明结缘，只要身上存在着神明的气息，在神明的庇护下，恶灵便会主动敬而远之。
当然，还有一种方式，就是让见子拥有能够驱散恶灵的能力。但很显然，见子做不到这一点。
据桃乐丝所说，神明十分懒散，一般情况下你的愿望是不可能传达到他们那里的，就算传达到了，对方也顶多将其当成一个催眠的摇篮曲，根本不会理睬，更别提和对方结缘了。
而且，神明只会在回应那些虔诚的、他们感兴趣的信徒的问题，他们用“托梦”、“暗示”的形式回应着自己耳边听到的声音。
而判断信徒是否虔诚，就是要看对方提供的信仰之力的浓郁程度。
只是，是浅草寺这种大寺庙，供奉的是在世界各地都有着无数信徒的菩萨像，菩萨业务繁忙，想要回应信徒的祈求很难。
而且大部分信徒的祈愿都是无关紧要的，神明们也不会对这些事情有多么在意，顶多是给你一只签告诉你模糊的答案，让你自己去猜。
只有那些没有寺庙人员供奉的“野良神”才会去回应一个又一个的祈愿。
所以，有时候与其去那些香火旺盛的大寺庙，不如去找一些小型的神社，那还说不定比较管用。
桃乐丝让上泽宫的做法，就是将他后腰处的刻印激活，将桃乐丝昨天特意准备好的，带有她信仰之力标记的硬币投入对方的赛钱箱，就如同一坛池水被丢入一个石子一样，“咚”的发出一声响声，让神明注意到。
用桃乐丝的话来说，这是神明之间一种互相打招呼的方式，会增加被对方注意到的几率。
但这种打招呼是“中立”的，如何判断都凭着神明自身的喜好，对方神明可能会判断为“挑衅”，也有可能被判断为是“友好的问候”。
这种方式是一种双刃剑，最好谨慎使用。
上泽宫知道菩萨一般都是比较宽宏大量的存在，所以才在浅草寺这里投出了硬币，只是，如果说每一点祈愿信仰就是一滴水滴，无数的信仰祈愿到了神佛那里，便成为了一潭清水、一片汪洋。
就如同你在大海中丢入一块石子，溅起的水花根本不会引起任何人的注意。虽然增大了被注意到的概率，但能否被注意到，还是一种未知数。
上泽宫没有在投币祈愿之后并没有离开，而是在正堂的角落等待几分钟，只是，上泽宫并没有感觉到有什么异常。
“上泽君，你在等什么？”见子感到奇怪的问道。
“只是一种尝试罢了，但是失败了。”上泽宫叹了口气，“我们出去吧。”
果然，和想象的一样，菩萨是不会理睬的啊......
明明都是女菩萨，为什么差距会这么大呢......明明在推特上的只要给钱就回应祈愿啊。
走出正堂，在他们的左侧，是抽签的地方，这里有着一个抽签台，一百元一抽。
上泽宫突然想到，如果神明回应祈愿的话，很有可能是通过签上的信息来回复，就像是今早的电视占卜节目一样。
“见子，要抽一次签吗，说不定还会有好运哦？”上泽宫半是真心半是玩笑地道。
“那我试试吧。”
见子投入了100元硬币，然后拿起放在台上的多边形签筒，虔诚的摇动着，“哗啦啦”的声音从铁盒中传出，富有节奏感，带给人一种舒适的感觉。
抽签注重的是人的心意，听起来心意是一种偶然性的产物，但其最终的结果确确实实是一种必然性。
既然是着重心意，首先就需要抽签者心无杂念，正所谓心诚则灵。
在浅草寺的签按照凶吉的判断共分为七档：凶、末小吉、末吉、小吉、半吉、吉、大吉。其中大吉17签、吉35签、半吉 5签、小吉 4签、末小吉 3签、末吉 6签、凶 30签，共计100签。
抽中“凶”的概率是30%，这已经很高了，希望见子不会抽中“凶”吧。
上泽宫默默看着见子抽签，一根木签从签筒中掉出来。
“六十五号。”
见子看了一眼数字，将签重新放回去，拉开上面写着六十五号的木屉，从放着一叠的签纸上拿起了一张。
“是末吉。”见子看到签纸后脸色有些复杂，“这签文有些微妙呢。”
【苦病兼防辱，
乘危亦未酥
若见一阳后
方可做良圆】
对于日本人来说，这种文言文的语句很难理解，见子并不能看出这签文的具体含义，不过，上泽宫以他翻译文言文的多年经验来看，很快就明白了。
这首签诗这是在说见子现在正处在危险之中，内心将会感到十分痛苦，无法得到安稳。这个危险没有办法那么简单的解决。
如果春天来临，看到阳光之后也许会有好事发生，不过从好事开始之前，还请静静的忍耐。
这签文好准......和见子现在的情况十分相似。
对于见子来说，这种每天都能够看到鬼魂、恶灵的生活让她没有一日能够安稳的度日，每晚都是在战战兢兢中入眠，而她对抗这些恶灵的方式，只有忍耐、无视。
在签文的后两句，明确指出当见子看到“太阳”的时候，她这种生活将会改变，将会有好事发生。
在这张签纸上，正面是签文，背面则是解释，见子将签纸翻到背面，后面除了解释外还有着和黄历类似的关于人们在意的事情的一些预测。
愿望：以后会实现的。
疾病：虽然拖长但会治好的。
遗失物：不会出现。
......
结婚、交往：能够得到好的结果。