第1417章 正气歌
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全诗感情深沉、气壮山河、直抒胸臆、毫无雕饰，充分体现了作者崇高的民族气节和强烈的爱国主义精神。
浩然大道是三品大道，但是浩然正气大道却是二品大道。
浩然宗的天地浩然之气，只有前瞻，却没有后仰。
“新兄，我这里有一篇文章，不知道可否帮我鉴赏一下。”萧奇做了一个决定，那就是将正气歌传授给新文礼。
至于花无缺，直接被他忽略了。
新文礼一愣说道：“萧兄请说。”
萧奇点点头说道：“好，你听好了。” 余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞
，时则为日气....
......
哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿存，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
“这....。”
新文礼只觉得自己脑海中轰鸣一声，萧奇所念的正气歌仿佛传世经典，圣人传法一样，让他瞬间陷入无尽的感悟之中。
正气为唯一正大光明之气，辟易群邪者也，宇宙若无此气，则阴霾而不生，人间若无此气，则邪枉横行，鬼蜮毕见，乾坤或几乎息矣。故首著此句，为全歌之主旨。
“悟了。”
萧奇的这一首正气歌，就如同响鼓一般，新文礼的内在，想法，甚至的法则功法，体内的法力都发生了质的变化。
全身气势大变，修为没有任何增长，但是萧奇却看得出来他的实力至少在原有的基础上提升了一倍有余。
“怎么可能。”
花无缺甚至是惊呼起来，他亲身感受到来自新文礼身上的强大压迫，压得他甚至有点喘不过气来的感觉，这种压迫感强大的过分。
要知道之前两人虽然有过短暂的交手，但是对于各自的实力地心知肚明，但是这一刻，她却感受到了危险，对就是危险的气息。
“难道是刚才那一篇文章。”
花无缺还是百思不得其解，他分明只感受到这一篇文章中很是普通，但是却让新文礼这一刻如同脱胎换骨一样。
修为境界也隐隐约约有图片的迹象。
终于在，新文礼一番感悟之后，睁开了双眼，一脸激动的看着萧奇说道：“萧兄谢谢，太感谢了，你这一篇经文，简直是为我量身定做，而且说起来就算是在我们浩然宗的一个巨大的补充。”
萧奇自然知道新文礼要说什么？
这一篇正气歌对于浩然宗无疑是一个巨大的补充，简直可以让浩然宗的实力提升一大截，甚至可以如同现在的佛门一样，脱离四大圣地的束缚，自成一家。
不过可惜的是他萧奇不是圣人，他是看对了新文礼这个人，而不是为了讨好浩然宗，当即摇头说道：“新兄对不住了，这一篇正气歌我可以传授给你，但是你却要保证不准传授给别人。”
新文礼顿时失望无比，但是他也知道，这毕竟是别人的经典，不同意传授也是应该的。
萧奇说道：“虽然正气歌，你不能传出去，但是我这里还有一篇经典，倒是不介意你传扬出去。”
有了正气歌的先例，新文礼顿时充满了期待。
萧奇微微一笑说道：“不过，这一次我可不是免费的，我需要你用别的东西来换。”
“换。”新文礼顿时疑惑不已。
萧奇点点头说道：“不错，交换，只有交换才属于你的东西，你到时候想要传授给谁，就给谁，想要交给宗门就交给宗门。”
新文礼自然知道萧奇说的有礼。
萧奇接着说道：“这样吧，我先把这一篇经文给你，你在决定用什么换。”
萧奇这一次拿出来的便是论语。
《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。 主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学
》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20章、492篇，首创“语录体”。
孔子，即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑，东周春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人，其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。 孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了《六经》(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言
行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。
儒家的开创者，而浩然宗，其实就是儒家法门，这几日相处，萧奇发现，浩然宗的法门，只具其形不具其神，有浩然修炼之法，却无浩然养成锻造之法。
这也是为什么一首正气歌对于新文礼帮助如此之大。 在地球上，自西汉起，孔子、儒家确立了正统地位以来，两千年来的帝制时代，虽然地位有所起伏，基本占据了华夏思想文化的主流。道家、墨家、法家等，甚至外来的佛教，都能够峥嵘一时，在漫
长的历史河流中文化思想的长跑中，儒家是无可置疑的胜利者。
儒家的发展达到了巅峰，而儒家的基础就是这一篇论语。
修身齐国平天下。 讲究的是仁义礼智信，而读懂论语无疑是对于培养浩然正气一个巨大突破。
全诗感情深沉、气壮山河、直抒胸臆、毫无雕饰，充分体现了作者崇高的民族气节和强烈的爱国主义精神。
浩然大道是三品大道，但是浩然正气大道却是二品大道。
浩然宗的天地浩然之气，只有前瞻，却没有后仰。
“新兄，我这里有一篇文章，不知道可否帮我鉴赏一下。”萧奇做了一个决定，那就是将正气歌传授给新文礼。
至于花无缺，直接被他忽略了。
新文礼一愣说道：“萧兄请说。”
萧奇点点头说道：“好，你听好了。” 余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞
，时则为日气....
......
哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿存，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
“这....。”
新文礼只觉得自己脑海中轰鸣一声，萧奇所念的正气歌仿佛传世经典，圣人传法一样，让他瞬间陷入无尽的感悟之中。
正气为唯一正大光明之气，辟易群邪者也，宇宙若无此气，则阴霾而不生，人间若无此气，则邪枉横行，鬼蜮毕见，乾坤或几乎息矣。故首著此句，为全歌之主旨。
“悟了。”
萧奇的这一首正气歌，就如同响鼓一般，新文礼的内在，想法，甚至的法则功法，体内的法力都发生了质的变化。
全身气势大变，修为没有任何增长，但是萧奇却看得出来他的实力至少在原有的基础上提升了一倍有余。
“怎么可能。”
花无缺甚至是惊呼起来，他亲身感受到来自新文礼身上的强大压迫，压得他甚至有点喘不过气来的感觉，这种压迫感强大的过分。
要知道之前两人虽然有过短暂的交手，但是对于各自的实力地心知肚明，但是这一刻，她却感受到了危险，对就是危险的气息。
“难道是刚才那一篇文章。”
花无缺还是百思不得其解，他分明只感受到这一篇文章中很是普通，但是却让新文礼这一刻如同脱胎换骨一样。
修为境界也隐隐约约有图片的迹象。
终于在，新文礼一番感悟之后，睁开了双眼，一脸激动的看着萧奇说道：“萧兄谢谢，太感谢了，你这一篇经文，简直是为我量身定做，而且说起来就算是在我们浩然宗的一个巨大的补充。”
萧奇自然知道新文礼要说什么？
这一篇正气歌对于浩然宗无疑是一个巨大的补充，简直可以让浩然宗的实力提升一大截，甚至可以如同现在的佛门一样，脱离四大圣地的束缚，自成一家。
不过可惜的是他萧奇不是圣人，他是看对了新文礼这个人，而不是为了讨好浩然宗，当即摇头说道：“新兄对不住了，这一篇正气歌我可以传授给你，但是你却要保证不准传授给别人。”
新文礼顿时失望无比，但是他也知道，这毕竟是别人的经典，不同意传授也是应该的。
萧奇说道：“虽然正气歌，你不能传出去，但是我这里还有一篇经典，倒是不介意你传扬出去。”
有了正气歌的先例，新文礼顿时充满了期待。
萧奇微微一笑说道：“不过，这一次我可不是免费的，我需要你用别的东西来换。”
“换。”新文礼顿时疑惑不已。
萧奇点点头说道：“不错，交换，只有交换才属于你的东西，你到时候想要传授给谁，就给谁，想要交给宗门就交给宗门。”
新文礼自然知道萧奇说的有礼。
萧奇接着说道：“这样吧，我先把这一篇经文给你，你在决定用什么换。”
萧奇这一次拿出来的便是论语。
《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。 主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学
》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20章、492篇，首创“语录体”。
孔子，即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑，东周春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人，其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。 孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了《六经》(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言
行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。
儒家的开创者，而浩然宗，其实就是儒家法门，这几日相处，萧奇发现，浩然宗的法门，只具其形不具其神，有浩然修炼之法，却无浩然养成锻造之法。
这也是为什么一首正气歌对于新文礼帮助如此之大。 在地球上，自西汉起，孔子、儒家确立了正统地位以来，两千年来的帝制时代，虽然地位有所起伏，基本占据了华夏思想文化的主流。道家、墨家、法家等，甚至外来的佛教，都能够峥嵘一时，在漫
长的历史河流中文化思想的长跑中，儒家是无可置疑的胜利者。
儒家的发展达到了巅峰，而儒家的基础就是这一篇论语。
修身齐国平天下。 讲究的是仁义礼智信，而读懂论语无疑是对于培养浩然正气一个巨大突破。